xtinguna queda cõsagrada, porque falta la inten
cion, la qual no ay razon para que mas la aplique
a ella que a aquella, ſuppueflo que no la tuuapa
ra vna delas demas. Si verdaderamente creyeſ,
fe que ſon diez y no mas las que tiene delante, y
ſe hallas len un ce, y tuuo intencion de cosagrar
todas las que tenia del ate, aunque seantealmen
te mas de las que el penſo, quedaran todas con-
ſagradas, vaſ, es faludable confeso para el fa-
cerdote todas las veces que t̃a de consagrar mu
chas bollias, agora las tenga bien contadas y fe
pa cuantas ſon, agora no, tener intencion gene-
ral de conſagrar todas las que tiene delante, sin
referirse a numero determinado. Si el facerdo
te pensando que tienevna hostiano mas, y de-
ſpues de la consagracion halla que tienedos, ha
ga cuenta que ambas son confu tradas, y entram
bas las co fu mujuntamente al tiempo del aco-
munion. Y si ſe acordareo hallaredeſpues dela
cámunion de las fuerte facramentales del cuer
po facras;fs movde atangre, y aun despues de
Irauertece solos la stotros que le antes lado
algunas particulas de las pectes consumidas co
mo sean pequeñas, sin embargo que haya rece-
bido los lauatorios, de se recebir aquellas parti-
culas, agora las no se en la parena, agora en los
corporales, porque pertene cenala meima com
" " " " " munion,
