yfustab Apostolis originem ducens. im
presia vero in libro cruco, eadem feti-
gnat Dia conus infronte, qux verecun-
dix;fed ex est, & nora, prorestans iusta
Paulum;ferione ubesceretuangelium,
& fignaro ore, ad pronũtiandam fidem,
& pectore, ad percipiendum, audacter
illud canit. "
Credo, prxcipuis festis, quibus popu
lus conueni, in ecclesiastica situr, vr qua
fidem in Euangelio audiuimus, explici-
te confiteamur. Hactenus, prima pars
misit, qua populus preparatur, quxeria
illuminatio dicitur, & catecumenorum
mitia. viterius eni intesto s. Dionystodo
Ecclesi rhi eracitia. c. 3. non permitteba
tur adesſe catecum nusquibus foras es
clutis, cantante Diacono, iterniti rell,
hoc est, recedite, quia mitiascilicet obla
tio inchoatur;ctu vobis intereste non li-
cet, &c. Vnde concilium arris:gineste
quattu, precepit, vt l piſcopus nullum
ingredi prohibeat in ecclesiam, xxisti-
re Dei verbo siue Gentis es nisi tu, triti
vſque ad mutam catheris nonorũ, dFFF
fec diũr. can. eniſcopus, &c.
Ditestorium beatus Grc toti?" F"." ";,
ó 4 dum
