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bet, los requilitos para recebir los ſacramen
tos: por ſer comúmente gente de cortos entẽ
dimientos no alcãcan la calidad que ha dete-
ner la contricion, dize, pues Scoto. Q...ue a*
vn que es verdad que le requiere por lo me-
nos algun dolor para refcebir el ITructo dell̃
te fancto lacramento : pero que quando fue-
re imperfecta difplicencia de la culpa, y tu-
uiere intencion de recebir elte fancto lacra-
mento como y para el fin que lo adminiſtra
nueltra madre la fancta Ygleſia, y no ellando
con actual voluntad de ollender a nueſtro Sá
,-ñor leſu-Christo, que al punto que ſe acaban
las palabras ſacramentales de la abſolucion,
recibe el penitente el fructo delte facramen-
to, no por ſu merecimiento y diſpolicion, li-
no por la ord" "acion diuitia que in ltituyõef
te lacramento para perdonar los peccados dá
los hombres. Y lijelte facramento preſupon!
necellariamente dolor tan perfecto que por
el le perdon en los peccados y ſe de gracia la
guirlebya, que nunca este ſacramento daua la
P" """cra gracia, ni perdonaua peccados á pu-
es y á los hallaua perdonados por la contrá -
eion precedente. Y por ello dize muy bára
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