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Advertencias para los confesores de los naturales (Primera parte)
M. Ocharte, 1600.
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ll pudiera, lino fu remedio ſpiritual. P"" ", e
luelen algunos ministros á -T! """ " I.-"-. -
naturales que por ſus p! v" """ """ " I" """ """"
"Sacramentos aduiertan v"? s I?" "F?" "?" "?" "? ""
tables que dize el doctiss!"?" "-'I?" "F? , ci!
Iermo, que ſe hente herido dé I?" "F? Fecis, dé
que probablemente ſu T"" "" """ " I"," hobr"",
ſe podria venir por ſu p" """ "" Yg"ésia a refce-
bir la Extremava GF""", y no eſ I?" "T*r a ti FPo,
que o por negligenF? A del ſacerdote, o por ſus
proprio deſcuydo á o in aduertencia lo dexal
fe de refcebir.
¶ A los niños que tienen ya diferecion pa-
ra peccat, tãbien le puede adminiſtra á -"es
es ordenado elte bacramẽto, In remiſsio"?" "!
Ipeccatorum, aunque no ſean capaces del Sa
cramento de la Lucharillia. V"Aſe la así""""-
tencia: to; en la quAl le trata como ſe puédé y
de ue administrar elte Sacramento a los que
perdieron ſubitamente la habla, &c.
¶l̃â ditiorta el cõfelior que elle verbo tlaliua
!"", Pro priamente no quiere de X!! benerfialta
perder el IA? y to, ó es, borrach" """, lino lo q̃
en latin, dezimos biberclaute, que es beuer
en """"ndancia, aunqué I!" pér-l""" el luy zio.
MA" "Ilos Verbos Zo comiqui, I"-"""", "" """P"
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