prebet anime nõ ſolum habitum auãum, sed
essectius excitar & impellit in aãum deuo-
rionis delectabilis. Vt enim Spiritus hactus
qui animam suffi in habita, fpirituali impul
ſu & auxilio excitat voluntatem salus homi
nis vitali, & libera coeperatione, &"monec
actiue ad exercitium actus, & feruentem di-
lectionem, ita verbum per corpus tuum, &.
Per ſpecies, ſeb quibus corus Christus conti
netur, tanquam per infirumentum coniunc-
tum lacramentaliter & electatum. mouet ef-
fectius deuoram. & atteniam voluntatem in
actum suanem Deuotio enim efLprompti-
tudo voluntatis in his qua pertinent ad ter
ustium Dei. & efLprecipuus aãus religionis.
Q...uid. 9. & Christus Dis, dum in vitima
Gena Sacramentum fuscepit no matericliter
aut Sacramentaliter tanto, fed habuit ex illo
vitali cibo actum spiritualis refectionis, &
deuotionis. Et qui dignarus est circticisti, &
absur Baptiſmo tolicis, nullum Sacramentis
fuum recepit, preter EucharifLia Cum tamẽ
fit absti coeractest Baptismi caput Christia
noris homogenes, sine charactere Ordinis ve
rus Sacerdos fine Matrimonio, polus Eccle.
De quo S. The. 1. p. 9. 61. ar. 1. ad . 1. Simi
"
