mente fi la comen. Ten lan fu parecer en que
el no cestir. carre en balsbado es vero parti
cular de los Espanoles, y no precepto gene-
ral de la yglesia. y por tanto que obligão la
nacios Espanola tantolamento, y no a los In
dios. Esta duda le fue puesta al padre pocher
y respondio as, s. Adid quod quasistur, an in
deteri sit habbati, o abstinere a carnibus fi
cut tiss Faust. Refpondeo ex iis quas habetur
de Confecretio. d. s. c. Q..uia die, & ex glo
fa. Et id ex glota in c. lita d te. Silu jatu
nis, si s. 9. xx. diflinguit dicens, q, vel non
est cofsisto do abstinendi scarnibus salebartio
es, tus, comedere non est peccatum, sicut in
liis t die N....uitatis Domine, efe. ad litt
rificisionem, ci, vel exintur sine peccare. Ide
fit in Csiliatoris, et dicit Sisti. "vbi vero est
consuetudo 9. Sabbatis o stũcosisedantur, cas
tunc essit." to est peccatum mortale. Illi ve
ro qui cunt ad loca vo Salibet ho carnes non
comedentis illi eas non possunt comedere.
8. vi. . ixfuis partibus est. "Habbatho ex . 6fue
uidisse comedatis, & e contrario illi ejus in-
fusa locis consuetudice non comedunt eas,
si cunt ad loc. viii sabbatis, eas consider pof
sunt eas sui comedere fecundum Consilium
