de otros de mas torpes ingenios que ellos, y
dizeales. Algunos hombre, le dizen no tener
vío de s. en por que tienen d. btl y tlaco vin
de la razon, como acostumbremos dezir que
no veo y carece de vista el que pocovee. Y por
que ellos tales pueden concebir alguna de no-
cion de ellos antio Sacramente, no letes ha de
negar. Esta, son palabras formates de fatisto
Thoma, y no se podian dezir mas fatiorables
para estos Indios que ellas saun concediendo
con los que les cosa de baja cansima capaci-
dad. Y es razon considerar lo que dize este do
eros sacrto Lo primero que teniendo renom
bre el falsos de razon por la poca discrecion
que tienen no por ellos eles ele"tie negar la co-
munion e la razon es porque puede seneral
Busia sierracion a este sacrto Sacramento, que
es lo s gan lo que decemos considerar, que no
es escriester tener toda la del socion y reueren
cier̃o ble. sino alguna, y no dize que la ten-
gar, si lo que la las las, tener. 1.ue 'indio bar "
barrtes, so y le sus y insimo ingenio y leyzio
esto entes, do y si el cado en los suyiterios
escefle llustro Sacras, serito dixara de tener al
g sus retiesencia y de corios, por que fi envn
s. s. en eles no pudiero venir en este atro co
