faltros efle pofest , nullibs tamen in eo con-
cilio peccatorum absolutio denegata refertur
quod nimirum hoc nunquam fieri soleat, nisi
cumqui, fit impeniten, & supeccati mortalis
flatu defsideas Eucharistia vero factam ess
fine peccato denegat. potest, quod estis sump-
tio ad conciliandum sustitiam, sicut Sacramẽ
tum penitentia, non sit necessaria porro li-
cet hoc partia sint, ac proinde possit, test. pora-
libus interquenda fidelibus peccare tamen
mortaliter ignorantem lab fit conteptus jper
juaderi non potest. An vero recte fecerit"co
estissin uessiere. quod icimus prouinciale fuit
fe, orationem dominicam & oymbolum me-
moria non retinentibus. Eucharistiam dene-
gando alii dijudicent, ego profecto pro, ho
, sues, & qui eadem memoria, sent, itate con.
.tinere no possent, visum ecclesiasticam facta
meatum dessegare non autius, cum ad ex me-
moria retinentia nullo recepto aut necessa-
ria ratione consistogatur sic 'lis, immo vero,
cum Christus. totum illa generalis principiã
quibus implicit, aut virtuterantur. c. 9. xi. n
tus, & post esserit, um Paulus hominis si l-
falutem necessaria prasseripierint, las, quas
tu.ucumque ignorantia erationis desisistitas.
