bet effe teas, fi Deus benignus, vt quid Sa-
cerdos eius aufletus vult apparere. Aquaa-
do pues esperamos a les abrir las puertas de
florancto combite? Si es que les efueramos a
que sean fanctos en fu vida, y de alta tubrile
za en fu ingenio. Lo primero fin este distino
manjar como se podra buenamente conseguir
pues fanctifica el almas y con el podrian mu-
cho perticionar la vida bpúal En todas las
cosas atas naturales, como fuirituales experi-
mentamos, que fubstro perteccion, y deba-
xo, e infimo grado a los, ido y alto " "porque
en fu comencar, no tienen el vigor y fuerca,
que des tres configs en para fer vue perfec-
to lice.-e, y con guir la perfeccion." que en
la nateras, a sion, ". se halla primero pareí
l con ser te se tores a los ojosos animales y
pasisios; si las muertecciones de nstio, y por
los descurris, y vestid. ce, de la puericia, por
la isios, sesos de la adoles concia hasta que lle. ,
gatrata estad los gida de ser perfecto veron. "
"Atis po tes, es, iteruanera tu " ta estia Spiritu
al atos fe reperire et grasse. como dize el
comun refran. Cosmerca como sisitos los vir
tuoso, para venir a la vida de perseccion. y
a esta causa dezia el bien auenturado tan risc-
