semeyehuantin in, aço guno dellos que fe go
teoyotica miximatie ic calarrteneolBas?i,
Tlaxiqualmocaqxica. pedimento issituuat.
Ca in tenapalo anmo Tened entendido que
huel qmonamictiz in el que tuuo a alguno
soquiria palo inihquac en el Caprismo, "o en
emoquatequi, ahnoço la Confirmacion, no
in quicuill. Confirmãfe puede casar con el
cion. Noyhuan in totia que toco l hombre, o
paso anmo huel quimo mugse luise puede ca
namictiz in itta, ahno ix. co in Padre. ix. ca
çe inin, in quinapalo in madre del mito, o
anoço in quicuili Co nitia oti fue nombra
firmacion, intlayehua do por padrino, o por
tio oquis que ten fuse tradrica del padre d-
os estabaro." Cacãayas madrej̃pinas metesta
huel quimonamictiz die fe prsede citas cõ
ius compadre, chcoço lurẽpadre. ocomadre
ycomadre. anoço ytla ni confusa hijado,
quitequil itlanapalol.
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in occẽtlamantli. ça otros impedios estros
ichtacayc itlacahui xie del matrimonio, que
remisisiz, si
lÍTsartalmoctatìes, Dvoso qte es el sede
" " " " " " "M ". juales
