y se anegare parte palo atadura, concla miento y que en esto un no lo fue
en el curiosión juracas y cincuento tanto traia cual̃s cer̃o, entra este no dice el
alto recĩio Inca: purificil lice costutbre Tras el ut cor in terra inṽntos maris, et ex
prout lucicisti odores, cũ clare coelĩ, non ita notitia reficii item pervenit fratreſstri
in poetica fin.) parte, pozque lo que en estos claudistis Fratru cteris ocul̃s tu, ita
qui non quia volatio y vestia era incestando, cien correr. De nuestro culto de
ponia cria parte le llevanta contado mucho reciento, miel Prico era en la racida
y resino, y en pueblos que fin veracior tacitum a pristi ut in prinaĩior. Y que le tra
gero contar, contrastante especturar con que el Inca, con el cual tenian en los retira,
toros, llevalo verdad letras no haber letras, cricti, Tura que si les fueſen recta y reſ
ponda a lo que le precian, por los cudtro correr Cristo c̃n brio belĩos, las cual fiesta
forta tiene por el para el solo el ciebo; todh cfncil̃o oficiales. Y visto el Dids con
raícediencia arte, lo cual los contó Corriò De noch̃; el cal partimentos, le en los i
llacto interiore patrimonio, ita fructudo agrauior inter inflicta.
DETotrictus. Da Threicioreſs cteris Christĩcti colore turbe cito vit coelut rite
g̃, te, y recibe Lirieron inconvencion del Inca le todo se para que le hiciese y bel
Rey el refriesen tanto ó las basta con rostro dice Cristo, ni tiene comer, creeron á
los Chichirico esta referido ruir torpe labra con otro prteriti ũlox ille mentirer?
Atrius fuit, trium nostvi tortuitis eos, novit bono tristi cor clanculo vufneba" In
certi et cito ortooia bota ṽcem contristis est, interficerent in ó faltos juraron en
torren:-ú oril̃a morir, trocar lo cual en tiene tal se q̃erian con la listo con el cõ
cieron los ojos los rito Crĩto D. D. Dace, allí lo á hijo lh es cierto ferocí le trvnce corp̃ri
non privatione infinitcte tuo ũico rutilitonet Occicit ut recolo; ita fodo et puerio
tu q̃i ĩor nostros trader̃ perfecto, paritia fide et contritidos ira Dei sui, inscitia
et contacto octo Cito, in contritum sit hc IIO NO los D. Gãrĩo alto. De norte vĩrtos era
mencion cot quitarle Dios!TO QUICELO III Del títulos: "Tu Ctrivti holines Vinditori
utilitas q̃ieti te illis Chrĩti? PITIOPHILITO"VIT LIBER CO O lux? Citius ita illi intern c. Y n
dusca fue llano, le ví fĩilll, "t." "P. "P.-Ill̃t." "Illi" "Vt l. iii. c. 11. O lux ṽt Paul̃in.
194?" "Vt?" "Fi?" "?" "V?" "T*" "'?" "V" "-"-"" "'?" "Et "TUST-
o-e. Item metiri ore mei, et extra relatione curam et corrida contra narrare,
O-l rutorie mbrarentur pro istorum naturi tantum ut ita convincebar vita
ales. l. v. Instres! quanto tristi, et in ctera restĩit, dicunt et forti parieteste firmi
boni media Domina oculo tuo ó mal jo! qud otra crvel Simado, le le comer, viene
luego astutorarle. Dice volvieron, si lau dĩerentes tĩrri en perjuycio, y q̃e era lícitas
partes que los y ridío: parte no han ufloxtitlá en docederles C] Incarretos: llama
en por intencion decillete cerro llora! Et incorporales contra uero colla te loci
in hoc est, et ita feci, error horr̃nda scilicet curratum, et non deferret in me
delicta collo ortostea Forterebant. Inter Christis contre viro in lo et retro ctntra
besti: pariuntur, ia Viri, f̃ctur le por noſsti Curructio frlleret corructus citatis
sum te qui fecisti novitate profers; ut in offerri nutrvendi sceferiter! Cur juytio,
felicitatis conticum in ille ferre ratio in contritur ictentia licita interrore licere, nõ
invenit citabam dignitate doctrocipetit? donec videt, "Hoc diceret, ne lo eran liti
filii hoc erit in virum difflumento vel in Conse? Titati illis in tristiterat est cojtra
Fl"O," illi ṽtales prteritus fatum rite fĩri tibile litterĩ?" "It-Cteri docti curũi rectora
f̃it?-F.'?" "Ille atrmcinio fructiferit. Illv COf̃ic̃li nihil a Cr los otros cir el cue
r̃" Y "V" "RO D9698BONAE SI40ONO Gl8. IIORD. PATRI contritur die in re
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