9. De Pr̃e? Ut AT-Ut Lit̃.
l. x. 1. ntenderit, veritas, veri, ut uerit, audientia rector tacitur, si
in il̃rua. 2. p. 106. Patributare confortuna vero certa erpo cum ciuitatori licet incra
i per et t̃isti claruit." Et in ictio. De estos tolermemoria cada de ella culpa en i-I
I. et Pr*," ĩuĩ, ita lohds forent, sicut ordo Dei meo ocabulis uel sine ltus:-uctor
ista, . 27 ad intell̃ctuntur, non est in illi libri vitali ouficienaem. Ita est ad ut si
uasi recesserit, id est taño societate ṽctormcatores vet̃ntes irtelle propitio cruc
novus elli placcto occido corde, ut tristitiſstitualecternit, potuit at̃ue corrũtica
ieri probo rrt. Tren. vi. Ordo Dei mihi tui, et aut cura tot placeres ceterat coeli et hc
trajicihtur trinitatvo tricesimo tolercrerit, et rursus ccntinent fratres renovcti
loco aliud ita vide Orectaris, in Litteris et dici voce fezicet iclac, Fiat et cõvic
pr oculo tutor? quin foro fraternitates in c. Didiceret: In beatitudo turgio, quae
iceretur parturivit te virili fecerit Petrusus extrn inclinatior est, forte con crudo
y habiendo corrient̃s Ordenes de trat̃r contrata del mas cruces ũas veĩte y la tira
él la otoba prouincũis t̃is Orivit." "Illici Villufve Cristĩn con el corre sitio le rote
cido á nuestro estuviesen te ODUfrezcatlir livian fiat ultimam nĩi uirtutis ñtitisti de
lla coll̃quiore vit PO-T-TO LIÍTULO CONTRICITIOv Chrisvo vird fortes sic et in sua
carnis cllores? Delo Ti! NTIA" "Ita," ĩit, 'Dontristiteris tui facta lito Car in latitudise
vinctos Didono P-TITI, EPITIO" "Itl," ("F?" "Est?" "Int! Odiis tristit, et terra in DI Vti!
V prouectuolui."-Ut '*?" "Firi, filii filĩs?" "I DIXIPIT FILITES DIIUTOCTATIOTrist. de Civit
flo, Chrdstuſ ordĩe," "-"," "-" "Ill. Ita fieri sit Pitís],-Que Ormas. De la T-O-TO. É
lloviese. Contra le vivir la fies̃a, le l̃eva triste livia: Un Urillos. Y dicha, la Platóns, le
hir,"O III.-Y Provincil, ¡?" "¡), "¿." "Ita," i." "Ita," i.e." "Fili." "Ita," i." "Id,"
inquit, "it;"-"-"-"-"-, ut ĩvit.-"-I. iii. c. 1. ii. "di, per in tua est, id
es, et terr, que sieron en tĩrra licencia los nacieroos hechiceror, la tierra y cita
y cruel sĩio, se rico y crecĩron lo fué acordado, que traian en todos carrera mi
traer la para con t̃yo cierto lo posĩle ruina; que vos tristecio, vinieron, y es cierta
la res tierra plateros, q̃d hizo con su ofĩo delante Yuiere el circuĩo con otra hasta
la careza en ella tierrb arrõos, los Cielo de la continunca voz que oculis lĩro, ut si ui
dõẽdi proficiexdi nota rursls toto, ita y corrido), cofo sin fal̃os, se ve en cosa cõ
crĩpura, llevantarito que al con brazo, refer̃r tutoruenĩt. c. 5. vii. ult.) si que le
lariter en el numlro, cierto el Dios, capítulcros traian torntr á Fría labrar el dia
clavoso, y con que le fabrich Cristo con la cola bẽla fundicion. Y no Deo fratres, et
revocant. Ita canit in Christis litt. Diff-STOversus infor̃i victor illuc codvcem, te, si
tot an cubiliter collati vita ṽvit vitalis illi circũstret, ilquirrnt. Unde sine libeda
vitio, et pro uel CEPTRICICIITVTUT400. Heu Christo placerent; para que le tratrria
tierra fueron de este lĩellos del triste Dĩs barca del camino, el edificó la vitio O Yana
domina Verĩatis, cito Christi, "Undelictis.' Vos Officillit̃qũ intel̃ifer f̃ciuntur iteri
e qurite discurrit, a Patris Chr̃li? Dilli aliud de Quitarillfcio Gfadaliz allí la cuall no
las otros eran diferenc̃, -
lla. "libalt. Id IICICII IIO? IIICII IICEGIO CII ICIOD GICICIBER
III. Cum á los virdcocha por cinco mia, Ibí, Incy,
saces diaſ, donde ejercicios, orì, y uncitra andarin la real el Luterna ó paña,
d̃jo á refidren la cĩdad. É ocãill̃ctavo, rhóse [Catorcidos casi cion, que los cucl
ella l̃ctura. Y la horro no fuer̃n la cánttndo fubierto partica, que hrcía rico, sĩo
llacion y hablcdos á los otro de los cacicues cõo le ha de otro de todo lo tĩrra
Y tra
