[ ¿; y maginaciõ, de la cogitatina, y de la memo
[ ¿a. El celebro es fuente y principio de los feza
¿dos, y del mouimiento voluntatio. La nuca
a quien los medicos llaman eſpina medidar)
es como vn rio, que mana y corre d̃l celebro.
Y los nerutos ſon como arroyos, que salen de
la miſma nuca. Por e Ro el daño que viene al
celebro, ſe cõmunica á los ncrutos. Aunque
no el dano todo de los neruios, te cõmunica al
celebro. La fuRancia de que es hecho el cele-
bro, es blanca y blanda, de fria y humida com-
plesion y naturaleza. Xo fue hecha, para que
de ella te mantuuic fe cl caſco, como las otras
meduias ó curanos, fino para templar el calor
del eſpiritu vira! El eſpiritu animal es el q̃da
i lo el tentitio y motrimiento á todo el cuer-
p.-en.biado to virtud por los neruios, como
el torque alumbra con ſus rayos, quedandoſe
el en el cielo. ERo es conforme a la doctrina
de Caleno, y ſolo el va á los ojos por los ner-
utos opricos, á dar la viſta a los ojos. Y aſsi el
miſmo Calcno los haze va cuos ó por ofos.
De los tres verticulos que tiene el celebro
el anteri or y mas alto (ſegun la opinion de to
273.s, ¿, TT dos
"" "'S""" pa*s
