& patu. d. s y & Gat, Sed sic aliis est dubili,
quando nec verbo, nec ligno lis confefxio.
Antonius a çotitzĩua xxiixio, ita in suo de sa-
dosgenilis 9 to. reticta opinione Aoris, &
Medio, tenet potio este abfotusionem lacra,
meritatem in tali casu, & probat assultis ratio
nibus. vid. sus late taec contra ssa opinio
nem facit çotic. Elorenzintzitz, nec Tzitzentl
num, vos videtur necellaria causa cognitio,
quia debent intelligi regulariter, quando id
fieri potest. Jtec opinto etl. vaz. Ie ixcocabi-
lis pro indis, quasio religiosus confeflex ob
potest habere causa cogiticionem.... defectum
cognitionis istionisti, indorum, & videtur
facere infauorem prtuilegi. Grcellis os sistis.
S. Itieroni sui, ve crassa, quae, ssas, et religia
fi..vs possint plenarie abfotus, intelligatur e-
tiam de peccati, quorus, q, rempoco coletasa,
licet tris, cea non confiteantur, et habetur in-
compendio verbo, abfotusio extralios dioaria
quo ad fratres. 7. ix. Et idem frater Antoni
xx. . 21. resuria ibi in x. . licis, alt. Q..uando
sistit, siss, in arsiculo mortis perdidi, aut lo-
qxi iam lis suis & tuo, rationis, si aute perte
rat facramentum confefxionis & istis, iacra-
menta terrcont."torem, seu f, ostendat ligni
