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Advertencias para los confesores de los naturales (Primera parte)
M. Ocharte, 1600.
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los Gonfeñores x-
hombres doctos.es vua costumbre introdu-
zida en Gastilla, mas por vio ix. s. es. ble,
o ie por conceision alguna de su Sacersos si -
Y que aunque agora los que conseis grosos, á
los Salabado, en los dicho, Reyno, no pec
cati ess, pero peccaron. los que primero s." in
eroduxeron. fin auctoristo, l defu Sancticissi.
De lo qual fe collige que mas es costumbre
de cierta, que priesiegro de personas. Lo mif
mo dixe es doctrision, doctor llenrico Benri
quez Tom̃r lib. 7. de inctorgan çan ix. n.
a ix. st quam Ecclesia stille prohibuit obter-
tiari Sabla istia, no quid consone cum iudxis
haberes, sis, in soc est lias, a x. ioberoni Sab
bartzo ie iusiatz.va ctiani tezcr. Is. Aug.sit. At
consuetudo turi derrgar, ve in Sabbar. per-
sonissis tatis fi. 6 carnis, ss, abstinere lic, iis
viciss. Gon lo qual me parece que queda ba-
stantemente respondicia y tartalecha la ciuda
puesta, y cuan antiguo es en la yglesia de Di
os no comer carne"los Sabbados, y no voto
particular de Efpaña. El cap. O mas en que
le funda el Obispo Angles y el Pedre, ro-
ciscr divejasas. Q..uia diss, s. liberi, pristian
to, partes nostro, in abstinentia celebr"" ""
habitus nos corundam auctor""" """ ""9"""