merecen de ser, de dar algunos ministros el
fauces, Sacramento a estos naturales. La pri-
mera por parecerle, infamos notorio, y pu-
blico, poócadores. Efla razo no ricos tirero,
por que tegò dizen muchos grarles Ooctores
ó solos los infimer notorio," y prio, dos por
justicia de la comunion le les de los gas este
facramento. De quo Episcopis, de his xxx.
peculiari de hoc rrietatis sol" io. & s. Ma-
nus, l. x. p. fummae cap. 60. conct. x. Oessier
te que por este ticulo à los indios en como no
le les puede negar el sacramentos, pues no ay
razon ni verdad para que le les pueda sospo-
ne a todos semejante culpa, pue, ni te ves á
ellos culpa, manifiestas y publicas, ni san po
co está priesado, por fue, Ecclesiastico s.' Se
glar de la comunio, que para esto es menester
que ya manifiesta intencia, así a x. texon
que dio, es, 97e los mas de los trellos se em-
briagan y emborrachan y que por esto el tien
coral, siente ser excluydos de la lancia comu-
nion Gontra esta razon ay otro, mas suertes
lla primera que los resto ves. l es echo cano,
nico no iza, pónen por pena spto fact. incoris
da, et ter priuatio de la comunion al traello
publico y notorio, sino que dix, que siese el
