y esta opinion paresce verdadera pues es Pre
cristo diosrio y s.tisix. . 20.. 10. coterntostri
ciban esse Sacrosis, s. . 10. lo elli, cotermos ys
pes. 17. d. s. vid. 21.is, ita precepto diuine
paresco, sero prse, veruo, vita costumbre sin
an igria y que tra tomario, veste claro en el
concilio Niceno, y es el clecreto. Oo de dixe
el titz. to concilio. De aquellos que llegan al
tes soio de la vicía, guardarte ha la ley a sus,
gua y regular, que es que á alguno falscre del
cuerpo, no te a priesado del virimo y necellarse
viarico Generalmente y arodo qualquiera á
ellos siete en el estres, so de fu vida, y que pide
la gracia de la comunion, le le ha de dar. No -
temos las palabras deste terro que mas obli-
gan al ministro atolo las pidiendo el Sacra-
mento el enfermo, que al motino enfermos. Y
adixieras, los que no excitive a nadie, pues di-
xer 13. neratiuente s. a xocto quat̃juiera enfer-
mo se to de Lo mesmo dice, el Ghristo Aga-
ritente primero en el cas, s, y es del decreto,
donde dix, El viaricosa todos los que estan
a ponzo de morir no se les ha de negar. Y en
el concilio ciertoaginente, s. que es deciere-
cho. Y en el tribuciente cap.as. Manda que
a los peccadores abominables ladrones pobli
