fin el Sacramento de la confes,ion y fin el de
la hocher liza. Y este mil, ix. . i. et lo ssixe
afert, s. l. ii. 1., y tricios, esto este Usuisto." "" "
merito, co. i. . taliis, sen lo tis o talis Assibro""
y rodos los sanás, que siudieron. Pues fijos
lancios y los los tienen, y to, sieron tanto cuy-
dario le no ys fin tan gras, riqueza, los que
han á lo sticos, y descuydisto, e esta vida, por
que no lo crescatan muy mucho mas , como
son, neceſsitados de fiuor diuino: Y los pre,
dolos ministros, por que como a hombres fal
ros de oscrito, no les persuadizas, y aun co-
peteras, aeito, y con gran cuy lario les haran
que le refciben, y de aqui es que las sto Tizo
mas, como lo medicina y remedio a los pec"
cadores tan necellario dixe. s. p. 21. No. arc "-
Aun alo, publicos peccaris, re, nofe les ha de
negar la Gomunion, en el pecial en el articulo
de la muerte. Y tambien vn testo en ei cap..
a x. tioal inte de la cris & remiss. dixe. Ni ró
poco se ha de negar la lancia Gomunion alos
Pr, triores que estan en su penitencia publica
en el articulo de la muerte. Por que es gran
discimo el prouecho y viilidad dello tener Sa
cramento en aquel estro, y momento del cran
áto de la muerte. Lo vue para contra los en-
