& Palit. d. x7. & Cab Sed de aliis est dubis,
quando nec verbo, nec ligno iis confessicit.
Antonius a Cordoua minorita in tuo de in-
dulgentis, q. 40. relicta opinione Abus, s
Mediole restet polle efle absolutionem facra-
mentalem imali caſu, & probat multis tatis
nibus, vide ibi lare. Nec contra hac opinio
nosti facit. Cone. Etoreminum, nec Triderti
num, vbi videtur necest, tia causa cognitis,
quia bent intelligi regulariter, quando si
fieri potest illice opinio est valde lauctat.
lis pro indis, quodo religiosus confeliora,
potest habere causa cognitionesis obdelecusa
cognitionis idiottias te is id rum, & videtis
facere infauorem pristi legis Corris, ordisti.
S. Ilieronfusi, vt gratia, quatis habet religis
fl.-vt possint plenarie ab fossis. intelligitur e-
tiam de peccati, quocumqs tempore cofessis,
licet tunc ea non confiteantur, et habitur in
compendio verbo absolutis, extrahordiis tis
quo ad fratres. 4. ix. Et idem fratri s, iteri
tis à Cordoua los to s. diero al Q.,us, la
infirmos in articulo mortis perdidit ist. lo-
quertes simul & vitios rationis, si aute persa
rat factantentum confes, nis, & alia facta
"'"""" "exs conteriorem, fest fi ostendas figas
