por que no ſe muera el penitente á si abfolu-
cion, y le crid, n si era fola artricion de sus
peccados. Y si estos inconueniento es engi-
ñarse el confelior creyendo que elta muy al-
cabo, y abfoluerle, y darle la Eucharillia.y
Extrema vacion, que creyendo que postrara
fellar todo, fus peccados bolutendo en lis
morir án alguno destos facrasteros, pues les
folo no les recebir se podra condenar, y le
al infierno, aſsi lo tiene Al cocer, y Mcosas,
referidos por fray Manuel. x. p. fõm. cap. 1,
nu. 6. concl. 4. Y siendo la enfermedadre,
Po y lugar al enfermo, vaya le oyendo, y el
pues al sueluale á vuiere lugar para ello,y á
no,ya va absuelto y remediado mediante é
beneficio de la abfolucion que refcioso es
la misericordia de Dios. Y deue se mucho su
sar lo que dize Al cocer su fanta cap. xx. fel.
48. que para absoluer de deſcomuniones en
furas, y peccados halla dezir, rgo rejantes
no ab omni visiculo ex communicari. 6tis s
ab omni confitra, & at, omnibus peccatis,"
ix. Y aun halla para lo abfolues de todo le
vir é abfoluo te. Lo cual se no re para vfarse
folas las palabras necestaria, en tentesanos
neceſsidades. Cõforme a ello dize el pati"
