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Advertencias para los confesores de los naturales (Primera parte)
M. Ocharte, 1600.
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los Confeliores 4s
suis Testatzin, cuix no es Padre, o Ifilos
, ço tepiltzint-
i, ç Ça niman ao mo. Juo á ningua manera.
É si sultete y catle ypã- ÆQ..ue es la razon q̃
pa in Testatzin ahmo el Padre no es el Hijo,
, Tepiltzin, ahmo &c. xii es Scri fancto &c.
IÆ Yehica ca in imeix Æporque el Padre Hi
un perfonaſme huel jo, y Spũ sancto. fon
cececuiquizticate in rres perfona, tliltin.
ceceme perfonas. auh cias. y vn folo Dios
çan huel ce nelli Dios verdadero todas tres.
tuhuel i metxr. tzitzii.
PÆIn inteixtio in per. Æ Q..ual deflas tres
foras SS. Trinitiact, diuitias perſonas de
se yehuatzin oqchtli la SS. Trinidad te hi
, omachiuhtzin ocoz zo hombres
" F Ca yehuatzin inic Æ La ſegundo perfo-
vme perfona, Dios na de la S S. Trin. q̃
Tepiltzin totecuiyo es el hijo le fu Chrté
, le fu Christo, flo nuestro Señor.
'ÆCutrticitotroca ca Æper vetura crees q̃
in Dios itlaçopiltzin el hijo de Dios que es
inic vme p̃sonas SS. la frgootta perfonado
Trin. in totecuiyotetu la SS. Trinici ad N. S.
XIio ytlitictzinco o. Jeſu Christo, en "I"'"
suonacayoriszias, in. co hcit:bro fue conc"
"'"'"'"'" "'"" "'"" "'" "," x. bido