Y ella opinion parefce verdadera pues es tira
repro distino y humano que los enfermos reſ
ciban este Sacramẽto el ndo está enfermos ya
peligro de la villa. Q.,ue tra preccatodistino
paresce claro pues vemos vua coſtumbre tan
antigua. Y que tra humano, veste claro en el
concilio Niceno y es el decreto. De de dice
el fancto concilio. De aquellos que llegar al
termino de la vida, guardarte ha la ley anti-
gua y regular, que es que si alguno falterecel
cuerpo, no sea prinado del virimo y necestarse
viatico. Contralmente y atodo qualquixtia
estuuiere en el extremo de la vida, y que pies
la gracia de la comunion, se le ha de dar lio-
temos las palabras deste resto que mas chis-
gan al ministro afeto dar pidiendo el Sacra-
mento el enfermo, que al suel mo enfermo . Y
adultratitos que no excluye a na die, pues di-
zen general mente y a todo cualquiera enfer-
mo se le de. Lo metiizo dize el Cocilio àga-
ritente primero esset cap. 14. y es del decreto,
donde dize: El vistico a todos los que estas
a punto de morir no se les ha de negar. Y es
el concilio Cortés aginente s. que es de dere-
cho. Y en el Tribirtiente cap., s. Manda que
l̃l"" P"-"" dores abominables ladrones publ-
