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Advertencias para los confesores de los naturales (Primera parte)
M. Ocharte, 1600.
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Los Confellores. ay
ni ar el occasio peccãdi, quia etiam adhoc ip-
se feductor non est obligatus, fecundum Si l.
xi. Itrum, verbo, Reflitt. io:, q. i.
5? Succede, que llaman á vn Confellor que va
ya aconseñar a vn enfermo, o herico, que pi
de Confeſsion, y quado llega el Saferdote ha
lla al en termo fin habia, [éero con mus lira,
y ſeñales de contricion [ y as, algunas vezes
lin fentido, ni conoſcimiento de nobre esta
yendo la a cõtetlar a la Yntelia, iuec, de lo p.o
Prio. Q..ue hara? Et Doctor l an de Mediis,
cathedratico de Alcala dize, que el ẽperda,
la habia, y vio de razõ, puede ser al, si los usa,
firando señales de cõtricion, o hauienes, pe-
cedido las dichas ſeñales. Por que la á las,
dad á dize el l carefce de ley. El maestro pa.
Nicolas de Crisetli, in. 4. d. s. o. x. ari. xi.
dize que tiene, bligacion el Sacerdote de al,
foluer al dicho y beneficiarle Spiritualmes, -
en todo lo que pudiere. Y dias afsi" Q"usa
Reger petas pre, bytértim, & inte."us , suis, .-,
nit obmitte fr.-, vel fiat sires, vel s.-.-,"....
Res. Q..uod presbyter veniens vel auitus, s,
infirmi, vel sotestimonium corum qui s....."
rint ipſum petere potuit entiam............."......"
quid potest humanitatis impendere, as, s, sis,-