& Patu d. x2. & Cab Sed de aliis est dubis,
quando nec verbo, nec ligno fir confeſsio fr.
Antonius a Cordunt minorita in fuo de in-
dulgentis, q to. relicta opinione Abus, &
Mediox tenet polle efle abſolutionem lacra-
mentalem iurali catu, & probat multis ratio
nibsis. Vide ibi tate. Nec contra hac opinio-
nem facit Conc. Florentinum, nec Tridenti
num, vbi videtur neceffiria causa cognitio,
quia debent intelligi regulariter, quando id
fieri potest. illec opinio est valde fauorabi-
lis pro indis, quãdo religiosus confelier nõ
potest habere causa cognitionem obdefectum
cognitionis isti omatis ind rum, & videtur
facere intatiorem prius legii Cõctifi. ordini.
S. iiieronimi, vs gr.tia, quam habet religio
li, vt possint plenitte absolus, intelligitur e-
tiam de peccatis qu .-us, qstempore cofessis,
licet tunc ca non confiteantur vt habitur in-
compendio vero . ab tot. 33xtrah3rdinaria
quo ad fratres. c. 13. Et id sit stat rAntoni
s.-, Cordistia so, in x dicti, uti O.uando
infirmus in articulo mortis perdid. s.-it lo-
que am simul & vi sio r.-, nis fi sur perte
s it facramentum contris, nis, & ista sacra-
menta fcu contetiorem, seu fi ostentias signa
