gus virin fcholaſtica disciplina eruditus;lis
fr. a quam numerum articulorum Scholasti-
ca ratione distinxit, fed tunc j inquit) oritur
dubium, vtrum omnes teneanturpeti Chri.
Itraduentum credere distincte, & explicare
omnes articulos. Cui quasitionis ex iionatis
turas, Richardi, & Petra Tharaorañi tenten-
tia, non teneri respõder. Simplices, inquie]
illos tantum tenentur explicire credere, qui
communiter pradicantur in Ecclesia; &quos
manifestares, Ecclesiasticus vfus, & coniue-
tudo, licurrit de vuitare & Trinitate, quam
pollunt nolle ex ipso actu contignationis, cõ
lignant enim fe, in nomine Patris, & filii. &
Spiritus Sancti, sicut etiam de Narius tare. Paf.
iione, & Refurrectione, Arcentione, & pecca
eorum remissione s hoc ii quidem articulos
p. iiimi cognoscere ex ipsis folemnitatibus,
quas Ecclesia celebrat, alias vero articulo,
non tam manif. fios, tenentur credere impli-
cit, vt fcilicet in generat, credant omne id,
quod credit facio sancta mater Ecclesia s ita
quod in particulari si utitto illorũ, sis, ntiant
non tenentur etiam ferre numerum, vel ordi-
n m articulorum, cum hoc vix fcire possint
homines multum literari, & periti. Illec Cx
" " bellus
