de Dios, vn Obiſpo y otros religioſos, que
para la costucition dellos Litiontentes hauian
fá lo estábiad à del Sommo pontifice que que
penitencia, si notiesta hombres tan malos
por tan graces peccidos. Respondioles esta
mol-os. tice, lo que en el sexto dicho venias.
Y respon, l mas de lo que le preguntan. En
el rio si ay cinc., cosas si acuertir al prece
fito de lo que tratamos. La primera que aque
llos l su nientes eran abominable, perrace-
res, pues dize. Confiti, ratia la caliti id celsa
personas sobre el vicio de la fornicacio, sea
terio, homicidio, y perjuro. La fegunda al
muy nueuos en la fre, porque dize especiar á
mente considerada la notiedad de la yglelia in
Liuonia; les impondieys la penitencia, que á l
fu ſalud fpiritual paresciere?conuenir. Laso,
cera forpequeños en diferecion y capacidas
de entendimiento y suyzio, pues alega a este á
proposito la authoridad de S. pablo. x. Cor à
Dios leche, y no maniar tolido, donde ſe en-
tiende la pequeñez del entendimiento de Real
que como à niños, pequeños á la les hauiarste
ier doctrinados. Lo otras tambien se vee por
la querte, donde presupone el Pontifice fuius
mo, que ignoratis mucho, pues no fabian sal
l̃" y , y cin.- era
lí - y Záre,
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