Y ella opinion pareſce verdadera pues es pre
cepto distino y mistiano que los enfermos ref
ciben este Sacramẽto, qudo está enfermos y ẽ
peligro de la vida. Q..ue fea precepto diuino
parefce claro pues vemos vna costumbre tan
antigua. Y que ſea sus mano, ves fé claro en el
concilio Niceno, y es el derrero. De de dize
el fancto concilio. De aquellos que llegan al
termino de la vida, guardarte ha la ley anti-
gua y regular, que es que ll alguno ſaliere del
cuerpo, no se á prinado del vltimo y necellarán
vistico tieneralmente y atodo quajquieran
estuuiere en el extremo de fu vida, y que le le
la gracia de la comunion, le le ha de dar, se-
remos las palabras deste trato que mas obli-
gan al ministro afeto dar pidiendo el Sacra-
mento él enfermo, que almefmo entermo. Y
aduirtamos que no escluye à nadie, pues di-
zen generalmente y a todo quajquiera enfer-
mo se lo de Lo metitio dize, el Cõcilio Aga-
rliente primero en el cap. xi. ves del decreto,
donde ltze. Et viarico a iodo, los que estan
à punto de morir co le les ha de negar. Y en
el incitio Cartis incote. 3. que es de dere-
cho. Y en el tributiente cap. xi. Manda que
a los pec"-lores abominables ladrones publi
