non opponuntur Bentia Mortalia quidem
peccata deles aces azon omnia, sed illa tantiam
sica tuis, qui ad ii. e. 5, et amor, et in accessit,
'"" et, "-ortatis;& affectus, a non habet. Nam
sicet illato antes, et n fuit fratrici excet concess-
itis. 70. xxxiis.& rectere. xxter acceciosa, cos, que
res. tiera.o, sieramente, sas graciasta quae con-
trtes, auxix. p. xii. tet, & ressus;ionem peccati
re docet sanct Tityios, t. p. xi. 7. 7. et. x.
tetero te, vixi te, prst. Et Deust. xxxisses, fitas
in lib. de Sacramen dicit, y es. e, saces, saca
estosacra vexisticat, & ti, seccare. xxxiis certa, po-
test conferre priusare, Exariam, per quati, secc
cata mortalia si scusse," "" " " " " " " " " " " " " " "
""7. "cet. Q. xxxero istrocisse, peccem tibi co
resistere aliae si esse desias istasti,' diuina Bacra-
menti, sictod est remissit, positateriae debeta-
rum peccatis. Veruata lexisse effectuet, directo
non exacer, laterente, et, Baccareteristia, sed qua
sentes est sacrificium. Proque excluere, quod
hoc haeratreis fieritas est Bacrificio, & hocta
serentestis os consideretur ve sacrat, existim,
id est refelectis aliud fecissentes, directe nostea
'"et remittere postea, quia non directoctrinite
rectuin eti sere,"faciendum pro secrea sed accipi
recitaliter natricendum pervnionem ac extera
" " " " " " " " " " " " " " " " " " " itam
