ratio s atq, ita dicit Auguſtinus. Nontr:"
ebriosum in actu Baptisaodi id estate:
suos generaliter ad ebrietatem, quia illa so
fixerutio nixia non prohibet quin Baptissim̃s
a" eo collat.-s lit bonus, non tamen quarda
est clarius stoc est quide totaliter impeditis
resionis vixis, locus quado no impedit. V-c:
chrius perfecte chrius nullo modo Baptias.
9. no intẽdit facere quod Eccleſia facit, ex
coriostis qui ſcite in briatur, ex quo alteri
tio fiebet lticitia in terti alia, bene potest fixit
rixare, quia potest intendere id quod Eccle
fis intendit. Q..uapropter diligenterire"'"
rit f?trocissis, fl ille qui donis partis in." "'""
"'""ssit erat ebrius, aut ebrioſus . 1. ii." " " "
ligenter diſcutia non fatis confliteris Bapt.
xxxi. c. x. xxxific libertim ab ebrietate, mi-
x""'" ""conuersis sis est talem patitutum fu"
"" ""litione Baptisare, quam ipsum fine b""
"'"'"'" relinquere. Nec ex hoc incurreritis
g""'""'",""'" prorsum rebaptixantibus inflict.
9""'""'"'" "'"10 xxxodo imponitur contra reis li
"'""'""'"" ""'""ter & temere s non autem cca
a,',","'""'""'"'lem habentes dubitationem.
l.","'""'""'," "'""'" ſcire Paroclius q, fcienterra
"'""'""'"-*" ""'""'Prix antes prena irregulari-
