destrusaron la colos que querian bien perfectamente por
los arroyos defudoctrina y vida. ! Ni piente alguno repug
nacaeltas cosas lo que se dice, algunas veces leto Christo
hacer teni lobolia, porque este mismo leto Christo cuyas
obrasion perfecta, afa, vio el camino deja perfeccion en
las obras, que condefcendiendo algunas vezes a la im-
perfector, dejo, enterntos sentalza le el camino de la per-
feccion, y no condena tietasteclardazas de los imperfectos.
! En esta manera leto Christorescibio pertena denfermos
en bolsas, y amenotras cosas algunas, y tomando la flaque
za de la carne humana, afa, como la juitoria del Euangelio
extestimonio, no solamente condefcendio alos enfermos
fegun la carne, mas avn fegun el fpiritu porque alli como
la naturaleza humana, que conferperfecto entos obras, y
hecho humilde en las nuestras, quedaste excelente ento pro
priadignidad. ! Eatricon descendio a algunas obras color-
mes a nuestra flaqueza con benignidad defoberana chaci-
dad, que no le aparto de la rectitud de la foberana perfectio
porque leto Christo hizo y enfeño obras de perfeccion, y hi
zo esto mesmo obras de flaqueza afa, como algunas vezes
paresce, conuiene alabersen la huyda y en las bolsas, mas á
yendo perfecto, hizo jovno y lo otro perfectamente, porq
fe mostrateter el mes movia de falud alos perfecto, como
vinieste afaluar los vno, y los otros, el qual finalmerequito
morir por los vno, y por los otros;! Ni menos por citar co-
las algunote leuante con error, diziendo que los que en tal
manera tenuncias, la propriedad de todas las cosas: orist-
o, afa, como matadores de fimefinosoteradores cetisos
feponena peligio de la vida, porque afsi le comeres ala
