tazon de algun daño reſcebido yo refiflo
por algunas buenas cõfideraciones, aſsí co
mo de la pa, siõ del ſeñor, ó de los bienes del
fufrimiento, o penſando él Dios mãdo que
fué tieflemos, &c. Por las quales me mue no
a fufrir y aceptar la dicha injuria , o daño a
honrra de Dios, y eſta manera engendra la
virtud de la paciencia, y deſtruye la impa-
ciencia y es buena, aunq̃ como tẽgo dicho
mas difíicultoſa y menos perfecta . Y ay o-
tra manera de vencervicios, y adquirirvir
tudes muy mas facil y perfecta, la qual es
quando el anima por ſolos los actos y mo-
nimientos anagogicos ſin otros exercicios
eſtraños algunos, reſiſte y deſtruye todas
las tẽraciones de nueſtro aduerſario, y alcã
ca todas las virtudes en perfectiſsimo gra-
do, lo qual pareſce ſer poſsil le en eſta ma-
nera. Porquanto al refiſtir a las tẽtaciones
luego que ſintieres el primero monimiẽto
de algun vicio, aſsí como de impaciencia
por la injuria, o o lusuria cõtra la caſtidad,
no tienes por efla via neceſsidad de refiſtir
le por acto de la virtud Pro Pría, cõtraria en
lil
