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Advertencias para los confesores de los naturales (Primera parte)
M. Ocharte, 1600.
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Ad tertencias pars
ectiqua: quazque in otiaque in ca non ximo-
hueyto. que quiere dezir. Comamos y beua
mos mis otra, que viuimos, que despues que
murieremos no holueremo, aca desde el Infi
erno otra vez a comer y beuer, y es como si -
dixtlien Comamos y b trainos mientra, vi-
nieremos que en el infierno no ay que comer
ni heuer. Aisi es la verdad pero por que haze
otro fentido, despues della vida, no ay comer
ni heuer. ido l Despues della vida no ay o-
tra. Lo cual es contra el Symbolo de la fre,
en el que confesismos la vida perdorable y a
terna "per terro procure el confeflor fi halla
re algo desta fijiste dirlo con la verdad, de la
fre. y el predicador tambien ejus sermones.
4. ¶ Consuo opinion es de los Doctores, Theo
log s, y Canonistas, que es precepto dios no
puesto por Christo nuestro Rá lemeros comul
gar y recibir fu precio lo cuerpo y fatigre, o
realmente en este clo o invero, que es con la
voluntad mas que la determinacion del tiẽ
p., en es el sal fe ha de comulgar le deso a la-
ñisposicion de la yglesia xia qual como care-
ce en el cap. Omnis vtristros terua de penir,
& resisifs Ordeno que fueste cada abo por
fas qua de flore, &c." Dmnis vtriusq, ferus