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Advertencias para los confesores de los naturales (Primera parte)
M. Ocharte, 1600.
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Æduertenctas pars
in liue pulloti impant allini dad que no esta
muchihua impaná ne, blica, la qual impule
ci, inic nenamictilo el matrimonio. Cosa
teoyotica, ca huel mie munmente todos sant
quintin quimati quitz y veca ia alfmidadeñ
ticate. yece inoccentla trayda por matrinia.
mantli huepullotl in. nio. pero la que fece
çan ichtaca muchihua. trae Por culpa oculta
ca çan quezq tintin in pocos ay que la falsas
quimati, in huel imix Y es necellario de sir
coca. Auh ca moneq la al facerdote, perd
itistiti. z. in teupixqui. impide el maltiaia-
inic ahmo itlacahuiz nio.
nenamictiliztli.
5 in toquichtli, intla 5? Mira tu que cres
schraca itech otitlah. hombre que fi fectus
tlaco in inã. ahnoço ic i mente ha, tenido ac-
almoço yahui in ticmo celto a la madre de a-
namictiznequi, nimã quel la con quetequia
ahuelitiz in ticmotta tes calar, o a firabita
sitictiz. Yhuan tlaxĩc ĩa, o a fu tia, no tepa
caqui intla itech oracic edes cafarcon ella. ii
in ipito, ahnoço ycoh. hien nota que fi tuui-
in ahnoço ipito, ahno tle accello a firheritis
ço huecapa ypiton. ah na menor o mayor, e
sto ço hueca. 4 yctili, ca a ſu prima, ofobrina,