T II. E. O I. O CTA.
El quarto auiſo es, que allende de lo que
en el primero auiſo fue dicho ningun dia ſe
te paéle que vna o dos vezes por el mayor
eſpacio que pudieres en cierto tiẽpo no te
occupes en la oracion, y en tal manera lo tẽ
gas por ordinario que fea muy extrema la
neceſsidad tuya o del próximo para que te
baſte apartar de tus amoroſos exercicios,
por él dellos quando ſon continuados naſce
en el anima vna dulce complacencia de los
cumplir ſiempre a aquella hora que fuele,
y queda en ella vn eſcozimiẽto o fin labor,
quando por cauſa menos razonable fe le
pafla el tiẽpo en que folia gozar de ſu ama-
do, y ſer mantenida de ſus amores. Y ſí pre
gun ras que ora ſera mejor, digo te con el
Propheta que ſea la noche tu alfibramien-
to del eytable, por dos razones. Lo primero
porque entonces la oraciõ tanto es mas pu-
ra quãto in enos puede ſer polítorizada de
las alabancas monilanas por ſer menos vi-
lla. Lo ſegundo porque entonces duerme
el pueblo de Dios y vela el dragon, buſcan
do aquien trague, y por cato eſta tu oraciõ
por
