T II. E. O I. O CTA.
de proceder en eflacontemplacion es efle,
que viſtas por los ſentidos las criaturas fen
fibles venimos por ellas a conoſcer vn cria
dor, de la qual conſideracion naſce en el ani
ma vn tal conoſcimiento del criador pro-
prio que ya no aya meneſter tornar a con-
templar las criaturas: nias por aquel cono
ſcimiento q̃ de Dios tiene es alumbrada, y
mas leuantada a conoſcer coſas mas altas,
aſsí del criador como de las criaturas. Por
el qual conoſcimiẽto es motrida a le amar,
como aquel en quien tantos bienes cono-
ſce eſtar, y efle conoſciéniento es del que
aquí queremos hablar por eſta via vnitiua.
Otro conoſcimiento de Dios ó manera de
conoſcerle ay muy mas alto que los fobre-
dichos, y es muy mas facil de alcãcar quã-
do por amor ardentiſsimo le ayunta prime
ro fin algũ medio a ſu Dios, de la qual vniõ
como efle meimo Dios lea Dios verdade-
ro que alumbra a todo horribre que a el le
ayunta figueſe en el anima vna lumbre y
vn conoſcimiẽto de Dios muy alto y claro,
el qual es llamado por S. Pablo, fabiduría
!""Y
