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imouimientos, y por cofiguiente la pureza
del anima deſpues q̃ por muchos tiẽpos y
años finalmẽte ſe exercita, acõreſce por la
miſericordia diuina c̃en tãta manera es le -
á tantado el aflecto q̃quafi fale el anima fue
ta del cuerpo por la fuerca y alteza de ſu le
uantamiento, en el qual le es comunicada
en arrebatado acelera iniẽo en la manera
q̃es poſsible la viſion de la ciencia diuina, y
es leuatado el entendimiento a ver el rayo
de las tinieblas diuitias, eflo es dela incõpre
henſible luz, la qual por ſer incõprehẽſible
es llantada tiniebla, cõuiene a laber en ref-
pecto de noſotros l verla ni cõprehender la
no podemos ſegun aquello q̃S. Pablo dize
eſcriuiendo a Tirinto: heo: la diuina obſcu-
ridad es vna luz inaccſsibie la ciual por ſer
tan exceſsiua es a nos inuifible. Qnde porq̃
efla alteza deſtos poſtreros leuantamiẽtos
no puede ſer auida fino por ſola la influc̃cia
miſericordioſa de Dios, dize S. Dioniſio
en la anctoridad ſuſodicha que ſe haga co-
mo es poſsible. Por lo qual afsi meſmo ""
z: "" "" l"" ""!"!" ""P!tulo de los libro?""!"!
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