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Advertencias para los confesores de los naturales (Primera parte)
M. Ocharte, 1600.
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BRI. E N C VA M. EsX. ts
techmomaquixtiltz auh intlayuh muchihua
in yuhquimoneq i tia Dj C 5. aotle yuhqui,
ahtlexãx nic in nican tlalticpac. in Sancto ma
cenca quihuecapanohua yhuan quitexiyotiaz
i yehuãtzin. S. Augustin quitzilita. huia. in
teoyotica neyolcuitiliztli in toca Sacramen-
talco oteiston. yepoliliti in ixquich aliqualli
ahyectli tonemitiz. auh yc mis nextia. yhuan
mochicahuacapic in ixquich qualtiliztli yec-
tiliztli virtudes. yhuan yc qualtictlacnopil-
huiya in teanima, yequene yc pantlaxilo, yexi
colo, vetelchĩhualo in ixquichtin tlatlacateco
lo, yhuan huel in neyollaliliz, innehuali ihua
liz. huel impa i totlahtlacohuanime. çacexti
quihtohuacã in neyolsuelahualiztli, huel qui
tzacua immictlayexiviz, auh huel quitlapouh
tiquetza in izquitetl ilhuicac tlatzacuiltetl.
Inin tlahtolli ca huel itlalitoltzin to- S. Au-
gustin ixiti in S. juan Chritollomo ixcatqui
itlahtoltzin Confessio eoremurdit, sensus
illuminat animam tenetificat, & fusceptio-
nem Christi proparat et o. Inne vel melatiua
lizis, quichipa hua inteyolia. in tlamachĩliz
quitlanextilia quitlahuilia. yhua in neyolme
iehualiztli qui totictotilia, o yectilia inteyo
lia intanima. yeque quicẽcahua tos. in oc tz